"Il Signore li disperse di là su tutta la terra ed essi cessarono di costruire la città. Per questo la si chiamò Babele, perché là il Signore confuse la lingua di tutta la terra e di là il Signore li disperse su tutta la terra”. Queste le parole che, introducendo la mostra di Corrado Zeni (Genova, 1967) dal titolo Babel, ne descrivono il senso profondo. Babele è il simbolo senza tempo delle società create dall’uomo nei secoli. Senza lasciar spazio a inutili sentimenti di rimpianto o volontà di denuncia, rappresenta la presa di coscienza di una incomunicabilità impossibile da superare in quanto parte della stessa natura dell’essere umano.
Non a caso, tra i molti personaggi che popolano la Galleria Guidi & Schoen, ciò che per primo attira l’attenzione del visitatore è un solitario, quasi dimenticato in un angolo: per scelta o per condanna? Protagonista e allo stesso tempo spettatore esterno, al centro della scena ma allo stesso tempo fuori da essa, lasciato nella sua posizione periferica a guardare come un giudice superiore o un povero emarginato. E poi gli altri: soli, tanti, moltiplicati, sagome che si riflettono perdendo la propria identità o amplificandola, diventando ognuno di noi.

Zeni lascia la pittura per sperimentare una "scultura bidimensionale” che entra in dialogo con lo spazio circostante e tradisce la sua profondità nel riflesso generato dalla luce radente. Entrare in galleria dà al visitatore l’impressione di trovarsi all’interno di una delle inconfondibili tele di Zeni: anche in questo caso con prospettive particolari, scorci suggestivi e tagli insoliti.
Il movimento delle figure che camminano, salgono, si sono appena fermate o stanno per ripartire conferisce allo spazio un ritmo che coinvolge chi guarda assorbendolo in una spirale, la stessa della scultura al centro della sala. E ancora altri simboli, uno su tutti, l’albero: simbolo della vita ma qui anche della molteplicità, uomini come foglie, come ricami bidimensionali che sfidano lo spazio entrando in esso con prepotenza, imponendo la loro presenza.

Tutto racconta di una lotta senza fine: moltitudine contro solitudine, claustrofobia contro paura del vuoto, pieno contro vuoto.