L’esposizione suggerisce il tema “umano” della convivenza pacifico-conflittuale tra “dislivellamenti” reali e immaginari, il tema della frattura terrestre rappresentando una sorta di “mancamento”, di “rottura” nel percorso di comprensione razionale.
Ecco allora da una parte la registrazione inquietante di quel dato, dall’altra l’incertezza riscattata da “volute” instabilità, rivisitazioni oniriche, risposte-proposte del fare artistico esorcizzate da un pragmatico percorso di sgomenti=certezze.
Pittura e scultura quindi come tentativo di imprigionare l’apprensione, la sedia rappresentando il punto di affidamento permanente.
Pittura, scultura e sedute vere e inventate: dalla sedia borghese di Michael Thonet (anni Settanta dell‘800) alla risposta italiana della Floreale con la sedia “leggera” di Chiavari (‘900), dalla Secessione Romana (sgabello di Vittorio Grassi-1908) al Bauhaus (sedia di Marcel Breuer in tubolare e braccioli in “plastica”), dalla produzione italiana in tubolare e seduta in gomma (anni Quaranta-Cinquanta) e in “plastica” stampata (anni Sessanta) alla Sedia “dondolante” (anni Settanta) e alla sedia pop-art “Proposta di Pollaio” (anni Novanta del secolo scorso)."
[Francesco Tetro]