fino al 26.X.2003 | Stun Shelter – John Duncan / CM Von Hausswolff | Prato, Nicola Fornello Arte Contemporanea

Certamente non puntano ad una provocazione John Duncan e Carl Michael Von Hausswolff presentando a Prato il loro progetto di  video, installazioni e sound art. Nessun artista ragionevole ci proverebbe, non con della pornografia espressamente recitata, non con un’installazione sonora che si basa su un’esperienza più che decennale.
Stun Shelter è una grande mise en espace che interviene sull’ambiente e sullo spettatore mettendo in atto una serie di alterazioni che agiscono su diversi livelli della percezione. Non solo. I banconi di Thinner Bar… e i video di SEE intendono creare suggestioni, mediante associazioni visive, dirette alla coscienza dello spettatore, a quello che lo spettatore pensa di vedere (così si esprime Duncan parlando del suo lavoro).
L’azione sonora è percepibile già all’esterno della galleria. Varcata la soglia, lo spettatore è fasciato dal suono, dalla semioscurità, dalle immagini porno proiettate sul fondo e sul soffitto della galleria. Su due lati si trovano i banconi in ferro e vetro (è Thinner Bar… di Von Hausswolff), ordinari elementi da arredo, sui quali si allineano inusuali articoli di consumo: colle, solventi altri prodotti chimici che inalati producono stordimento. Su un tavolino da fumo, accanto ai flaconi di benzina, si trovano alcune confezioni di sacchetti in plastica. È il corredo delle droghe dei poveri (dagli slum di Calcutta alle favelas brasiliane). Con le quali sballarsi alla modica spesa di quattro euro.
Sulle pareti si ripetono i loop di una serie di film per adulti che Duncan ha girato in Giappone negli anni ’80. La storia -una ipertrofica donna-vampiro che si assicura l’eterna giovinezza nutrendosi dei liquidi vitali dei propri amanti– è il pretesto per la rappresentazioni di sesso hard-core che percorrono un ampio campionario di tabù.
Tutta l’atmosfera è ossessiva e claustrofobica, permeata dalla distorsione sonora prodotta da un oscillatore.
I due artisti, attraverso una serie di canali, vogliono attivare una fibrillazione della coscienza ponendo lo spettatore in una situazione di disagio fisico e sensoriale all’interno del quale può costruire percorsi propri di autoanalisi. La provocazione, dunque, in definitiva c’è, ma sotto forma di maieutica e di sinestetico stimolo intellettuale.

pietro gaglianò