Fino al 30.VI.2019 | Gonçalo Mabunda. Il creatore del nascosto | Galleria Giovanni Bonelli, Pietrasanta

Nato nel Mozambico, nella città portuale di Maputo nel 1975 – stesso anno in cui la città diventa capitale, e ottiene l’indipendenza dal Portogallo – Gonçalo Mabunda, dopo il Centre Georges Pompidou (2005), il Mori Museum di Tokyo (2006), il Guggenheim di Bilbao, Palazzo Reale di Milano (2016) e due partecipazioni alla Biennale di Venezia (2015-19), e nel 2017 una mostra nel parlamento europeo (organizzata dall’ECES), espone a Pietrasanta nella Galleria Giovanni Bonelli.

Passato un decennio di guerra col Portogallo, il Mozambico è il suolo di scontri della guerra civile che fino al ’92 causa circa un milione di morti. Un paese stremato da guerre fratricide, guerriglie urbane; che ha visto missili, bombe, fucili, bossoli; sangue, carni dilaniate, strazio, urla: le opere dell’artista riportano la memoria della pre e post storia del suo paese, dalla sua nascita (della città e dell’artista).

Maschere, immagini, scranni costruiti con materiale bellico smantellato. Dove un bossolo avrebbe colpito il petto di un uomo, le bombe, le pistole, i razzi si fanno allegorie della morte. Si manifesta la vita da tutto questo? I volti umani – maschere tribali – emergono inquietanti ancorché vitali; i materiali bellici corruscanti tagliano in due la nostra coscienza: amore e morte. Siamo fatti di ossa e tendini, o pistole e proiettili? La rappresentazione dell’uomo come macchina bellica – violenta, aggressiva – sancisce l’indissolubile legame col suo desiderio di annientamento dell’altro.

Gli dei della tradizione, l’antichità del suo paese, dei totem e delle sedute, sono universali: dall’oriente all’occidente.

Forse un monito sull’identità umana: una sua memoria. E c’è riscatto o tragicità?

In Toscana – visto che siamo a Pietrasanta – l’illuminato Granduca Pietro Leopoldo, nel 1788, smantellò buona parte dell’esercito, e grande eco ebbe la decisione di convertire l’arsenale bellico in strumenti di lavoro agricolo: armi bianche, fucili, cannoni si trasformarono in zappe, vanghe, aratri. Ecco la catarsi: e in Mabunda possiamo dire lo stesso?

È sull’identità di un popolo universale che si deve riflettere per capire le opere di Gonçalo Mabunda, la sua autonoma e caratteristica virtù artistica.

mostra visitata il 18 maggio