In Domenica, Alessandro Moroder esamina i luoghi in cui si generano e si manifestano espressioni di virilità e mascolinità tipiche della cultura del calcio Europeo. Nella teoria di Debord, lo stadio esercita un controllo sulle masse attraverso ramificazioni psicosociali dello spettacolo inteso come mediatore culturale.
Pertanto nella sua analisi rientrano: l'ostentazione del gioco, le imprecazioni urlanti, il battere dei pugni al petto, il fanatismo febbrile e tutti quei fenomeni che fanno parte nella cosiddetta terrace culture (cultura degli spalti) come definita da Bill Buford. 
Moroder interviene direttamente sulle tele con torce e fumogeni ardenti cercando di riattivare la routine 
dell'essere spettatore. I suoi lavori sono performances realizzate nella loro fisicità. Le tele, trattate con il gesso e la cera, vengono laboriosamente arroventate trasformando le superfici in membrane sensibili; ciascun segno, bruciatura e foratura indicano il procedimento utilizzato per dipingere. I dipinti sono la documentazione del gesto artistico e la ricontestualizzazione dello spettacolo dal quale gli attori e le azioni del calcio vengono rimossi. Sebbene queste forme siano rese del tutto astratte conservano tuttavia la loro origine e il loro esplicito riferimento ad una sottocultura europea; la serie funziona, infatti, come uno strumento per raccogliere impressioni, testimonianze e momenti del gioco.

Alessandro Moroder, 1989 vive e lavora a Los Angeles, CA.