Gina e Giorgia decidono di fare una mostra sui cani, sul rapporto fra cani ed umani, fra un cane particolare ed un particolare umano. Il cane è amico dell’uomo e subito nel nostro vocabolario oberato di maschilismo “ecce homo e cane”, ma Gina e Giorgia sono donne e nell’immaginario maschile il cane è simbolo di fedeltà mentre la sua femmina dell’opposto. Che orrore la cultura degli uomini! Così vorrei pensare ai cani che abbaiano alla luna, in una carta dei tarocchi, come emblema e simbolo della tensione anche canina, cinica e umana al, verso il femminile, osservando che l’ispirazione, la ricerca, la tensione verso l’altro, l’ignoto, il diverso siano da sempre lunari, femminili. Penso appunto ai cinici, a quei filosofi la cui vita si ispirava a quella dei cani, “vita da cani”, vita cioè di povertà e ricerca, ricerca di se nell’altro , prima di Francesco d’Assisi, vita ridotta all’essenziale, drenata ed epurata del superfluo, liberi da ogni vincolo materiale, sciolti, come cani, assoluti, assolti dalle convenzioni, nudi come cani . Cani come esempio dunque, come modello, e in questa mostra appunto si offrono come modelli; più esattamente parlerei di cinofanie cioè manifestazioni diverse di cani, all’interno di differenti visioni e percorsi emotivi, sparse a apparse su materiali diversi, intessute dai vincoli che ogni artista ha e ha avuto con le proprie compagne e compagni cani. Ci accompagnamo infatti ai cani, ma mai si posseggono, essi infatti ci lasciano credere, nudi e liberi come sono, che li possediamo ma la nostra illusione è sostenuta soltanto dalla loro straordinaria capacità di sopportazione. In fondo sono ancora fiere, pericolose, ancestralmente feroci ed è solo per amore o per pietà nei nostri confronti, di noi così lontani dall’idea di uguaglianza che spesso ci concedono(con la nostra presunzione d’esser padroni), di vivere accanto a loro, come pari.

Un ringraziamento al cane Gina e a Giorgia
Giuliano Nannipieri.