dal 05 all’11 novembre 2011 spazio san Sebastiano,59 (P.zza Roma) OR
curatori: Claudia Loi, Desirée Spadafora, AlbertoSeverino
genere: collettiva d’arte contemporanea
titolo: CERVELLO
Organizzazione: MAO (Morsi d'arte Or)




MICHELE MARROCU,LUCIO ELIA , FRANCESCO CASALE , 17:10,MARIA TIANO , SIMEONEBISELLI, MARCO PILI, TONINO MATTU, JOVACANNAS, ALESSANDRA RAGGIO, GIORGIA LOI, MANUELAFANARI, EGLE PICOZZI, FABRIZIO DA PRA’, ALFREDO TANCHIS, DAVIDE TANCHIS, MAO
Questa la rosa di creativi scelti da MAO (Morsi d’Arte Or) persviscerare il “CERVELLO” dellacollettiva d’ arte contemporanea che avrà luogo sabato 5 novembre alle 19.30 nellospazio San Sebastiano, 59 (p.zza Roma) ad Oristano.

Prodotti della mente: le arti figurative, la letteratura è lacreatività umana

Se la realizzazione del concetto cerebrale è impossibilenella vita reale, o persino nell’arte, una soluzione potrebbe esserepresentarlo in una forma incompleta – essendo la forma completa irraggiungibile– e lasciare all’immaginazione del soggetto che percepisce, all’artista nonmeno che al riguardante il compito di completare l’esperienza in base aiconcetti sintetici del suo cervello in un determinato istante.

Nelmondo greco, Ippocrate e altri filosofi come Platone identificavanonel cervello la sede del pensiero, Aristoteleriteneva ancora che il cuore fossela sede dell’intelligenza e vedeva il cervello come un meccanismo diraffreddamento del sangueche veniva riscaldato dal corpo e che gli esseri umani fossero più razionalidelle bestie in quanto possedevano un cervello più grande in grado diraffreddare meglio il loro sangue caldo.

Nel1994 Semir Zeki dainizio allo studio delle basi neurali della creatività e dell’apprezzamentoestetico dell’arte

utilizzandotecniche d’immagine per identificare la localizzazione di una regione delcervello umano influenzata dai colori e ne ha studiato i termini dicorrelazione neurale di stati mentali soggettivi, come l’amore e le esperienzeestetiche.

Così partendo dall’analisi della struttura di quest’organo edal processo di astrazione, la collettiva che MAO propone, è un’analisi delmeccanismo di costruzione dei concetti e delle idee possibili, datedall’imaging del cervello cui, dal sensibile, si arriva alla costruzione di un concettosintetico della realtà, ovvero di una astrazione ottenuta tramite gli input sensoriali. Interrogarsi sul nostromodo di percepire la “realtà” di intessere rapporti, di sviluppare un sensoestetico ma anche l’impossibilità di soddisfare i nostri concetti sintetici, diprovare esperienze reali, dunque finite, che possano soddisfare un’idea astratta,risultato, di un’infinità di percezioni differenti. Ecco l’impossibilità ditrovare una compiutezza che sia anche completezza.

A voi tutti Morsi d’Arte Or offre l’esperienza della“carrellatacervellotica” generata dai cervellicreativi in essere: l’uso dell’ambiguità,dell’incompiuto, l’impossibilità di trovare una soluzione terrena al problemadell’amore, la volontà di unità dei rapporti.



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