Sabato 10 giugno 2017 alle ore 19.00 sarà inaugurata presso lo spazio espositivo

Saaci/Gallery, la mostra collettiva dal titolo CORPŭS, a cura di Marina Guida, realizzata

con il Matronato della Fondazione Donnaregina per le arti contemporanee e con il

Patrocinio del Comune di Saviano. Da sempre il corpo è stato oggetto d’indagine e

soggetto in innumerevoli rappresentazioni visive ed interrogazioni filosofiche, dai graffiti

rupestri alle performances della body art, è il protagonista. Per Freud era la “scena delle

pulsioni”, con Lacan diventa linguaggio, dispositivo sensoriale, che in quanto soglia di

scambio con il mondo, rappresenta di fatto il canale di connessione tra l’interno e l’esterno.

Nell’accezione latina il corpŭs è: corpo, individuo, persona, essere vivente, ma anche il

suo opposto, cioè cadavere, corpo inanimato, oltre a materia, massa, sostanza

immateriale; ma anche organismo, struttura, complesso unitario, società, classe,

corporazione, unione, casta e gruppo organizzato; la medesima parola si utilizzava per

indicare una raccolta di scritti, un’opera, un volume, oppure l’essenza, “la sostanza”.

Intorno ai molteplici ed apparentemente discordanti significati di questa parola, gli artisti in

mostra, tessono la trama delle loro riflessioni, mediante molteplici media: pittura, scultura,

video, fotografia, installazione. Il percorso espositivo si compone delle opere di tredici

artisti di diverse generazioni e nazionalità: Alexandra Penris (Austria), Joyce Kubat

(USA), Joseba Eskubi (Spagna), Pietro Lista (Italia), Francesco Cocco (Italia), Como

Seta (USA), Marco Fantini (Italia), Alfonso Auriemma (Italia), Ilaria Cozzolino (Italia),

Maurizio Elettrico (Italia), Navid Azimi Sajadi (Iran), Blak Napkin (Italia), Matilde de

Feo (Italia). Nelle loro opere il corpo reale, simbolico o virtuale, prolifera, fiorisce,

deperisce e rinasce, si scompone e ricompone in forma in/forme; si lacera, dilata, si lascia

leggere e si nasconde, come un abbecedario di segni, riconoscibili o enigmatici; diventa

punto di unione, ponte tra diverse culture e religioni. Compatto o frammentario, ben

delineato o diafano, contenuto o esteso, rarefatto e diffuso, naturale o artificiale, è qui

spesso indagato nei suoi limiti e potenzialità; in relazione agli universi emozionali che ne

trasformano l’apparenza, è indagato nel suo continuo divenire, come una mappa

immaginaria dagli indecifrabili confini.