Osserva-azione 2 è il secondo appuntamento di Spazio Aperto 2005.

Per quest’anno l’abituale ciclo, dedicato alle proposte di critici attivi in territori geografici differenti, prende l’avvio con due eventi ideati per mettere a confronto le attività di due luoghi espositivi: Bazart e Scoglio di Quarto di Milano ed Installart di Caserta. Al di là della volontà di relazionarsi con realtà differenti, l’intento dello Studio Arte Fuori Centro è di cogliere, in queste due mostre consecutive, le difformità e/o le convergenze delle due sedi espositive per poi creare un momento di riflessione e dibattito sulla ricerca artistica in città italiane diverse per tradizioni e prospettive culturali.



…Le comunità Cast, G.P. Mutoid e Anonima di-chi-sì-lu-son per una scelta situazionale che si collega alla rete virtuale ed alla rete reale, non dirigono i loro atti espositivi verso i prodotti, ma non disdegnano neanche una superfetazione del sistema degli oggetti, basata sul doppio senso dell’assorbimento e della ripulsa. Provenendo dalla pratica del grazing linguistico esse negli anni hanno radicalizzato i comportamenti preparatori per la formulazione di un lavoro e non danno mai per scontato che esso sia veramente finito, sia stato ultimato. Da qui, i prodotti che ne scaturiscono sono quasi sempre il precipitato equi-potenziale (accidentale, accessorio, contingente) più che criptico (sibillino, ermetico) di una più discreta e sfrondata recherche. Ecco, dunque, il motivo per cui l’arte praticata dalle comm… si pone concretamente come non-arte, l’opera è un’open source che si mostra operativa all’estremo della sua disponibilità collettiva. Essa, sin dal suo status nascente, accoglie le idee dello spettatore, le mediazioni dello storico, del critico, del curatore e del filosofo, instaura insomma un’abile ricezione/collaborazione con il pubblico che, come diceva Perretta, diviene un “lettore all’opera”. Da qui, l’idea che non è l’arte ad essere dotata di un’identità ben precisa, ma sono la comunicazione e l’attività tecnica che si muovono dietro di essa che, come sottolineava Gilbert Simondon, costituiscono il “modello della relazione collettiva”.