Il farsi della vita.
……
La sera torna nel giardino antico;
La vita …, azzurro silenzio.
…… Georg Trakl
“Non è facile ... trovare parole leggère e arcane, … friabili … che consentono interpretare” il Silenzio, di definirne i confini tematici, di decifrare l’ermeneutica del suo senso segreto e talora invisibile.
Il Silenzio come esperienza emozionale “..fra le più pure e le più fragili, le più aeree e le più poetiche…” si ritrova invece, facilmente intatto, nelle opere di Roberto Dolso.
Si manifesta non spettrale - lineare e oscuro, ma nei toni caldi e contenenti del rosso e del marrone, in bagliori che permettono al Silenzio di incarnarsi, di riempire spazi geometrici secondo i confini del limite quadrato.
Si astrae questo Silenzio, nel pulsare di colori sovrapposti, su velature raffinate che chiamano in causa i valori monocromatici di Rothko, i suoi canti al Sacro, le vertigini abbaglianti e nude, sigillate dall’assoluto.
È il Silenzio informale quello di Dolso.
Il Silenzio che compare e scompare nel mistero indicibile.
Se non può essere detto, questo Silenzio può essere reso visibile e ricondotto qui e ora, al tempo storico.
Misfatto tra i più gravi esso non vive nell’altrove ma suggerisce una visione che proviene dalla vita e che si sviluppa nel susseguirsi cronologico degli eventi. Laico, questo “respiro d’artista” si misura con il deserto e il vuoto, si sofferma in luoghi intorno cui il vento gira, dove il nulla e l’infinito si manifestano urlando e colpendo aritmicamente materie antiche: lastre di metallo su cui il tempo si addentra, si colora di ruggine; carte porose, dense di polveri cosmiche. Di velluti neri. Di grigi umidi di nebbia vera.
La superficie domestica della vita rivela il lato più profondo dell’esperienza esistenziale: il Silenzio compiuto. Sazio di senso pieno.
Per questo le opere di Roberto Dolso sono folgorazioni inattese, silenziose e imperdonabili, fatte di misfatti terreni, di materia e speranze contro ogni speranza.
Su ferri leggeri, su carte di peso.
Oggettivo e concettuale questo Silenzio manifesto riconduce all’immediatezza della sorpresa. Essa ci coglie quando, inciampando nella vita cadiamo dal Tempo all’Arte, alla rivelazione dell’esistere.
Solo allora possiamo trarre un piacere estremo e mostrarlo non nell’ordine ma nell’armonia della narrazione, nel ripetersi quasi identico di eventi silenziosi lungo il fragore della vita.
Ecco i dittici, ecco lo sviluppo lineare e cronologico dei trittici.
Ecco la numerazione silenziosa del succedersi fenomenologico degli istanti. Del farsi silenzioso della vita.

febbraio 2011 Alessandra Santin